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吳啊萍身份查明了,網(wǎng)友們更憤怒了!
發(fā)布者: 超級(jí)管理員 發(fā)布時(shí)間: 2022-07-25 已訪問(wèn): 380 次

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真相的靴子,掉到了地上。


7月24日22時(shí)許,南京發(fā)布了《關(guān)于南京玄奘寺供奉侵華日軍戰(zhàn)犯牌位事件調(diào)查處理情況的通報(bào)》(點(diǎn)擊查看)


通報(bào)言簡(jiǎn)意賅,表述清晰,不是很長(zhǎng),大家可以點(diǎn)擊上面的藍(lán)色字體查看


看一看這樁惹怒全國(guó)14億人的事情,有著怎樣荒誕卻真實(shí)發(fā)生的前因后果。


然后,從事實(shí)出發(fā),我們一起討論4個(gè)問(wèn)題——




01

果然是她!



南京玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯一事,引發(fā)全網(wǎng)眾怒后,關(guān)于供養(yǎng)人“吳啊萍”的真實(shí)身份,曾有很多種猜測(cè)。


其中一種猜測(cè)是“吳啊萍”是真名,她是南京某醫(yī)院的一名護(hù)士,后辭職出家,在職時(shí)整個(gè)人就神神叨叨的。


當(dāng)時(shí)就有人曬出了這個(gè)“吳啊萍”的個(gè)人信息。


如今看來(lái),果然是她:


一個(gè)90后的女生,10歲時(shí)從福建老家遷居南京生活,曾就讀北京某大學(xué)。


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摘自南京通報(bào)


她其實(shí)供奉了5名侵華日軍戰(zhàn)犯牌位,除了網(wǎng)上廣為流傳的松井石根、谷壽夫、野田毅、田中軍吉4名戰(zhàn)犯,還有一個(gè)是“向井敏明”。


她供奉這些日軍戰(zhàn)犯的緣由,令常人看來(lái)是非荒誕:


她非常清楚這5位日軍戰(zhàn)犯,對(duì)中國(guó)人犯下了怎樣的滔天罪行。


但,她了解這些日軍戰(zhàn)犯的罪行后,“遂產(chǎn)生心理陰影,長(zhǎng)期被噩夢(mèng)纏繞,在接觸佛教后,產(chǎn)生了通過(guò)供奉5名侵華日軍戰(zhàn)犯‘解冤釋結(jié)’、‘脫離苦?!南敕?。”


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摘自南京通報(bào)


很多人看了吳啊萍供奉日軍戰(zhàn)犯的理由后,直呼“簡(jiǎn)直了”。


因?yàn)槿哲姂?zhàn)犯的滔天罪行,讓她心理產(chǎn)生了陰影,所以她就要供奉他們,以此解冤釋結(jié)、脫離苦海?


為此,我專(zhuān)門(mén)去查了“解冤釋結(jié)”的含義:


解冤釋結(jié)在科儀中占有重要的地位。


所謂冤結(jié),主要指世間種種人際冤對(duì),引起了陰訟牽連、人鬼牽連,陰鬼受難,陽(yáng)世受報(bào)等,認(rèn)為須用科儀和符文,解冤釋結(jié),以求陰鬼升仙,陽(yáng)世平安。


吳啊萍通過(guò)為5名日軍戰(zhàn)犯供奉牌位的方式,祈求他們的陰鬼升仙,守護(hù)陽(yáng)世平安?


這些日軍戰(zhàn)犯殺害我同胞無(wú)數(shù),在中國(guó)作惡多端、罄竹難書(shū),就是按照佛法,也是要打入十八層地獄,永世不得超生的,怎么還祈求他們升仙?


或許是我膚淺了。


所以,昨夜,南京發(fā)布通告后,全網(wǎng)更加氣憤了:


難道不是了解了這群日軍戰(zhàn)犯的罪行后,去為我30萬(wàn)同胞的冤魂“解冤釋結(jié)”,以求他們升仙嗎?


怎么會(huì)跑去供奉?lèi)耗В?/span>


吳啊萍,你腦子真的進(jìn)水了!


說(shuō)你傷害我14億中國(guó)人的情感,一點(diǎn)兒都不虧!


因?yàn)椋瑸槿四悴幻魇欠?,認(rèn)賊做父,信佛你不懂佛法,胡亂超度。


但通觀整篇通報(bào),你會(huì)發(fā)現(xiàn):


在南京玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯這種荒唐事,之所以發(fā)生在最不該發(fā)生此類(lèi)事件的南京,不止吳啊萍一個(gè)人腦子里進(jìn)了水——




02

他們?nèi)隽酥e!



吳啊萍來(lái)到玄奘寺,要求供奉日軍戰(zhàn)犯的牌位后,當(dāng)日值班僧人靈松詢(xún)問(wèn)她,供奉的這6個(gè)人(5名日本人,1名美國(guó)人)是親屬還是朋友?


吳啊萍說(shuō)是朋友。


對(duì)照前文,吳啊萍說(shuō)這些日軍戰(zhàn)犯給她造成了極大的心理陰影,那為什么還稱(chēng)他們?yōu)椤芭笥选保?/strong>


然后,只有初中文化程度的靈松想都沒(méi)有想,就收取費(fèi)用,供奉了牌位。


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摘自南京通報(bào)


官方通報(bào)中著重強(qiáng)調(diào)僧人靈松的學(xué)歷,我想是表達(dá):


靈松不懂歷史,也不清楚供奉的5名日本人是戰(zhàn)犯。


但我,還有更多人疑問(wèn)的是:


是不是在玄奘寺,只要有人出錢(qián),什么人都可以被供奉?


也就是說(shuō),除了值守僧人,玄奘寺在供奉牌位這件事兒上,是不是處于無(wú)人審核的狀態(tài)?


恰恰是這種“只認(rèn)錢(qián),不問(wèn)誰(shuí)”的供奉,才導(dǎo)致這5名日軍戰(zhàn)犯被供奉4年之久。


一直到2022年2月26日,有人到玄奘寺尋找自己供奉的牌位時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)了此處供奉侵華日軍戰(zhàn)犯的牌位。


玄奘寺僧人趕緊撤下,并將此事告知了住持傳真。


傳真一聲令下,嚴(yán)禁外傳,一直未向主管部門(mén)匯報(bào)此事。


事情的整個(gè)過(guò)程是:


吳啊萍自稱(chēng)日軍戰(zhàn)犯是她的朋友,進(jìn)行供奉超度;


玄奘寺僧人沒(méi)有文化,收錢(qián)應(yīng)允,同意供奉;


有人認(rèn)出這幫壞貨是日軍戰(zhàn)犯后,名下有6家公司的玄奘寺住持傳真,生怕自己因監(jiān)管不嚴(yán)被追責(zé),要求全寺的人都不準(zhǔn)說(shuō)出去,以掩耳盜鈴文過(guò)飾非;


最后釀成更大禍端,不僅殃及傳真自己,還有宗教局的領(lǐng)導(dǎo)。


說(shuō)好的:


出家人不打妄語(yǔ),身語(yǔ)意皆是正念呢。


所有謊言,皆為妄語(yǔ)。


所有邪念,皆為惡業(yè)。


作為南京大學(xué)的高材生,南京多家寺廟的住持,傳真法師難道不懂這個(gè)?


還是說(shuō),他不過(guò)是打著佛學(xué)旗號(hào)斂財(cái)?shù)乃兹肆T了。


看一看他在南京某美容院開(kāi)業(yè)視頻中,油腔滑調(diào)地說(shuō)“我皮膚好,是因?yàn)榻?jīng)常做美容”就知道了:


什么修行,不過(guò)是掩人耳目的畫(huà)皮而已,背后都是爾虞我詐的生意經(jīng)。


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同時(shí),還有個(gè)細(xì)節(jié)需要說(shuō)說(shuō)——




03

抑郁癥不給惡行背鍋!



目前,吳啊萍因?yàn)閷め呑淌伦锉恍叹小?/span>


通報(bào)中又出細(xì)節(jié)說(shuō):


吳啊萍自2017年3月以來(lái),曾因失眠、焦慮癥狀,先后3次到醫(yī)院就診,并服用鎮(zhèn)靜催眠藥物。


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摘自南京通報(bào)


這個(gè)應(yīng)該是事實(shí)。


我想說(shuō)的是:


抑郁癥不為任何罪行背鍋。


不管吳啊萍出于怎樣的目的,去供奉這5名日軍戰(zhàn)犯。


我希望大家在看待這件事情時(shí),沒(méi)有必要對(duì)其他身患抑郁癥的人持有偏見(jiàn),進(jìn)行攻擊。


每個(gè)人都是潛在的抑郁癥患者,現(xiàn)實(shí)生活中很多人都有抑郁癥,但他們都不會(huì)去供奉日軍戰(zhàn)犯。


世界衛(wèi)生組織研究表明:


抑郁癥已經(jīng)成為中國(guó)疾病負(fù)擔(dān)的第二大病。


抑郁癥是需要客觀看待的常見(jiàn)精神類(lèi)疾病。


我身邊有不少熟人和朋友也患有抑郁癥,他們都是非常善良的人。


他們不會(huì)為戰(zhàn)犯超度,也不會(huì)傷害他人。


他們只是暫時(shí)處于低谷,并在黑暗里悄悄儲(chǔ)存能量,慢慢蛻變自我,只為爬坡后遇見(jiàn)更勇敢的自己。


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最后——



04

我們會(huì)守住的!


伴隨南京當(dāng)?shù)氐目焖僬{(diào)查,南京玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯一事,算是暫時(shí)告一段落。


昨晚南京通告發(fā)出后,很多人一夜未眠。


很多人非常憤怒,甚至不相信官方通報(bào)。


這些情緒,我覺(jué)得是可以理解的:


距離南京政府1000米之遙、距離太平門(mén)南京大屠殺同胞遇難處只有幾百米之遙的玄奘寺,竟然供奉著南京大屠殺主要制造者的牌位!


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這種交織著屈辱和憤怒、迷惑和刺痛的負(fù)面感受,是這幾天很多中國(guó)人的集體創(chuàng)傷——吳啊萍供奉日軍戰(zhàn)犯這件事兒,看似不大,但傷害極大,給全體中國(guó)人帶來(lái)了心理陰影。


但,如果你了解,面對(duì)創(chuàng)傷事件需要經(jīng)歷的5個(gè)心理階段,你就會(huì)明白為啥很多人拒絕相信官方通報(bào)。


面對(duì)創(chuàng)傷事件,需要經(jīng)歷的5個(gè)階段:


第一個(gè)階段,否認(rèn)。


第二個(gè)階段,憤怒。


第三個(gè)階段,討價(jià)還價(jià)(此處的討價(jià)還價(jià),不是指金錢(qián),而是心理?yè)u擺)。


第四個(gè)階段,沮喪。


第五個(gè)階段,接受。


這5個(gè)階段,并沒(méi)有明顯的界限。


有過(guò)情感創(chuàng)傷的人,會(huì)被困在其中幾種相互交織的情緒中,猶豫不決,不停穿梭,直至平靜下來(lái),接受事實(shí)。


從我個(gè)人層面上來(lái)說(shuō),我是這樣理解的:


南京玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯事件,看似偶然,也有必然。


特別是在和平年代的當(dāng)下。在不少人已經(jīng)忘記歷史和恥辱的當(dāng)下,在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)非常激烈的當(dāng)下,在敵對(duì)勢(shì)力不斷從思想和文化上滲透我們的當(dāng)下。


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我們看似過(guò)激的憤怒、追責(zé)和思辨,都有著積極的意義。


也勢(shì)必會(huì)對(duì)其他角落里已經(jīng)上演和正在上演的美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、傷害民族感情的諸多惡行,予以震懾。


我更愿意從積極的角度,看待這場(chǎng)荒誕的鬧劇:


幸虧是吳啊萍一個(gè)人犯渾,而不是一群人的陰謀。


因?yàn)閭€(gè)體的犯渾,很容易糾錯(cuò),而群體的作惡,才是兇險(xiǎn)的。


每個(gè)善良的中國(guó)人,都該為自己在這場(chǎng)事件中流露的良知、追問(wèn)和熱忱而自豪。


因?yàn)?,我們是銘記恥辱的中國(guó)人,我們是對(duì)得起父輩的中國(guó)人,我們是沒(méi)有忘卻的中國(guó)人。


結(jié)尾講一個(gè)故事吧:


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今天,我們可以回復(fù)夢(mèng)中那個(gè)衣衫襤褸的英雄先烈:


我們守住了。


我們會(huì)永遠(yuǎn)守住的。


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